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      中国周易研究会

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      叔公预测再谈千古预测奇书推背图续二

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      发表于 2017-3-24 14:35 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-24 14:53 编辑



           中国周易研究会研究天下预测大事周易时事版关注古今奇异事

             叔公在2016撰写也谈千古预测奇书推背图拙文后李立富管理员助理两次建议我继续演绎续写下去但由于种种原因我一直没有动笔近?#38382;?#38388;看到很多易友质疑推背图的图像真伪及次序搞乱的问题对此?#20057;?#24819;谈谈自己的看法

            一推背图的真伪问题

              由于推背图的六十图像?#20843;?#21313;像已准?#36820;?#39044;言了唐代至今的一千多年的历史准确率达90%以上四十图像以前也有的内容仍有?#20063;?#21040;与?#23548;?#21382;史吻合的地方摒除人为牵强附会的解释我认为不能说此书预言内容是100%准确但是一千多年前的人能预言后?#35272;反?0%以上的准确率已经是十?#24535;?#20154;了对一些不相信易学不相信预测的人?#27492;担?#36825;是无法接受的甚至斥之为迷信所以这些人认为此书必是后人伪作是附会唐代国师袁天罡李淳风所作现在一些人和某些专家认为推背图是伪作的主要有如下两个观点

            第一观点历史上确有袁李两人但历史上根本没有推背图此书是民国时期甚至是上世纪八十年代的人伪作

            第二观点历史上确有推背图一书但现在流行的推背图是民国时代或七八十年代的人故意把已知的历史添加上推背图从而神化了推背图其实现在的推背图是现代人篡改的伪作

             目前网上很多无神论者都支持以上两个观点但叔公认为这两个观点虽然有很大市场但持第一观点的人是出于无知和不了解持第二观点的人则有故意歪曲之?#21360;?#21460;公在此谈谈自己的看法

            持第一个观点的人曾言之凿凿说推背图只在个别野史中有所记载正史难觅其踪这当然有正史多为儒家学者编撰而儒者不言?#33267;?#20081;神?#20445;?#20294;如果推背图真有那么大神通定然不至于只在民间下九流中代代相传所有正史上难?#25353;?#20070;

             这个论点其实不值一驳?#21512;?#22312;已有史料证实仅从正史考证在公元1346年的元朝?#36710;?#26102;期编制的?#38382;?文志卷中明确记载推背图一卷就是说有正史记载最早出现推背图一书是在宋代而且在元史中推背图也多次出现在正史书上

               现在更有历史学者考证新唐书&#8226;艺文志五行类载有太白会?#22235;?#20806;通代记图壹卷下注?#25353;?#39118;与袁天纲集?#20445;?#34920;明是他们二人合编的书籍学者认为唐代太白会?#22235;?#20806;通代记图可能是后世所说的推背图的原始书名后人大概嫌此书名太过繁杂才取了推背图最后那幅两人推背图为书名推背图的简称由此诞生可以看出推背图是源于古星相术和易经原理合成的结晶

            至于其他不是朝廷钦定的历史书记载推背图则就更多了?#28909;?#21335;宋的岳飞之孙岳珂撰写的程史曾记载?#35780;?#28147;风作推背图

              北?#20301;?#21457;生一个真实?#24405;?#36275;以说明在北?#38382;?#26399;推背图已在坊间流传之广

            
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       楼主| 发表于 2017-3-24 14:36 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-24 14:41 编辑



            续上对于第二个观点确实有一定的迷惑性推背图是不是后人篡改的伪作

             不可讳言推背图确?#24403;?#20154;篡改过而且很早就被人篡改过篡改推背图的甚至还是帝皇朝庭的行为此书由于预言历代王朝更迭对王朝?#25345;?#32773;威胁很大也为皇家的禁忌所以从宋朝开始宋太祖就下过诏禁禁止民间传播收藏这类预言书由于历代均严禁此类谶书该书在流传的过程中又不断被人篡?#27169;?#25925;此书本来面目确实已渺不可考了正因为如此第二个观点就有很大的迷惑性

          对此让叔公我来理清其中的区别

             1推背图确有篡改的地方也只能说明此书必有真的图也有假的图但上述第二观点则是全盘否定此书认为此推背图?#20998;?#26377;书名其他内容全是后人按照历史仿古写上的没有真全是假这两个观点是有本质不同

             2第二观点认为推背图是现代人民国或八十年代篡改的伪作而叔公认为此书虽然历代有篡改过世上有不同的版本流传下来但决不是民国以后的伪作就拿目前最流行的清代初期金圣叹版?#27492;担?就不是民国时期的伪作金圣叹版本的真实存在就可以知道第二个观点是故意歪曲

            3即或是金圣叹版我虽不敢肯定在33像以前即清初以前?#20869;?#22270;是不是有前人篡改过但可以肯定清代初到民国时期的6张谶图即34像~39像是不可能伪造的因为金圣叹是死于清初?#25345;问?#20843;年对于清中晚期到民国时期历史他决不可能知?#39304;?#32780;这6张谶图的准确性几乎是100%也足以说明金版推背图准确性不是伪造和篡改的

             那么我们再看看金圣叹版本的真实性因为现在又有人开始质疑金圣叹版本是民国时代的人伪造了

              金圣叹1608.4.17-1661.8.7即是生于明朝末代死于清初?#25345;问?#20843;年是一著名文学家文学批评家是当时的大才子金圣叹的主要成就在于文学批注和点评对水?#25353;E段?#21410;记左传?#36820;群?#22810;历?#35775;?#33879;有精采批注金圣叹一生博览群籍好谈易亦?#26757;w?#24120;诠释儒?#39304;?#26131;所以也是一位易学家

            目前金圣叹版是英法联军之乱?#20445;?#30001;清宫流出到海外的民国初期一位华侨从英国购回来在民国1915年民国四年开始印刷发行当时印刷时把金版推背图归类在中国预言一书中此书编者为清溪散人印刷所为上海进步书局发行所为上海的中华书局现在流行的最早印刷本就是这一版本正因为清朝灭亡金版推背图才得以大量印刷为什么现在又有人说推背图是民国初期伪造的呢就是因为?#29992;?#22269;四年开始书局开始大量印刷金版一些人从此臆断是民国伪作据传华侨从英国购回这原版书上是有张之洞的手跋华人著名史学家唐德刚先生说金批推背图现作为文物原版在台湾?#20351;?#21338;物馆收藏


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       楼主| 发表于 2017-3-24 14:37 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-27 21:04 编辑



      续上二关于推背图?#32321;?#21382;代王朝故意搞乱了书中次序和图像被篡改的问题

             目前存世的多种推背图版本中确实有人篡改过图像搞乱过次序最早篡改搞混推背图的应该是宋太祖时代开始南宋岳珂的桯史卷一艺祖禁谶书记载?#35780;?#28147;风作推背图?#20445;?#36213;匡胤诏禁谶书?#20445;?#21629;取旧本自已验之外皆紊其次而杂书之凡为百本使与存者并行?#24065;?#23601;是说宋太祖曾下诏禁止传播预言书并把推背图旧本已经应验部分之外的图像打乱了次序还把一些假图像掺在书中并发行了上百种版本以此乱人耳目赵匡胤这招也够狠了,他打乱原作中?#20174;?#39564;的部分的顺序并篡改了一些内容,再发回到民间以乱视听,从此之后恐怕最原始版的推背图就无人能?#35835;ˡ?br />
             目前存世善本据说有六种版本的推背图
            
              一彩绘明抄本台湾中央研究院藏

             二明钞本无图台湾中央图书馆藏
        
             三明钞本芝加哥大学藏

            四清初潘氏八喜楼钞本台湾中央图书棺藏

            五清末石印本芝加哥大学藏

             六就是社会流行最广版本-----金圣叹版本
           
               近年天津著名历史学家李世瑜先生在德国一?#31350;?#29289;上发现的元代版的推背图据说是至今存世最早的推背图但元版推背图却是67幅图而不是60图内容措辞十分俚俗?#30452;ɣ?#26681;本不象出自唐代国师之手同样芝加哥大学收藏的明钞本史学家认为是最为古老珍贵的但学者也一致认为书中内容措辞粗陋文采极差

             所以在推背图这本书上年代越?#36855;?#30340;古钞本内容未必一定就是越真实越接近原作

              其实现在坊间流传的推背图有很多种禄叔公我手上就有三个版本的推背图除了金版本外?#19968;?#26377;清康熙六十一年版和台山钦天监版





             但相比金版我更相信金版的可靠性和真实性其理由


            1在金圣叹在世时前的33谶像对照一千多年以来的中国历史?#24405;?#37117;找到吻合之处预测准确度高达90%以上

            2在金圣叹去世后的6个可验证?#20869;?#20687;即3339像准确率接近100%如果退一步假设金圣叹对他在世前的历史他可以伪造谶像但他去世后6幅已经验证准?#36820;内?#20687;也足以说明此书价值

            3再退一步假设金版是民国1915年上海进步书局中华书局伪造出版的但第39像日本投?#31532;?#20687;是当时书局无论如何也伪造不了的因为出版此书?#20445;?#20061;一八事变还没有发生呢


         这里还有两个小秩事可以说明金版推背图决不是现代人伪造的

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              所以我认为质疑金版推背图是现代人伪造的是没有依据的最起码也证实在第33图以后?#20869;?#22270;不是金圣叹或现代人伪造的从33图以后已验证6幅谶像的惊人准确性看我认为目前金版推背图还是最值得研究的版本



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      只能私聊  发表于 2017-5-3 21:53
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       楼主| 发表于 2017-3-24 14:37 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-27 21:02 编辑



            三是不是40像以后?#20869;?#20687;已经被前人打乱了顺序呢

           这个千古之迷我想目前史学界还没有一个人能够解开前面?#20498;?#25512;背图?#21453;?#23435;太祖开始?#23478;?#34987;朝廷多次打乱了谶图顺序而?#19968;?#21152;插有其他图所以有的版本是60图有的却是67图谁知道现在存世几种版本哪一珍本不被篡改过搞乱过?#32771;?#25110;现在最可靠的金版我们也不知道他老夫子是从哪弄得的版本是否也同样被打乱了除非史学界能弄到真正原始的唐朝珍本否则这永远是一个无解之迷

            那么是不是金版推背图就已经没有研究的价值那也未必叔公我个人从多年研究的心得谈谈个人的看法:

              1        从现在研究分析看金版从第1图到第39图其准确率达90%以上而?#20057;不?#26412;按照易学八宫归类排列下面我会提到这个易理说明金版是相对可靠的再进一步仅从金圣叹死后的6幅已经验证准确的预?#22312;?#22270;看金版还是最值得研究的

              2        金圣叹在明清时期就是举世闻名的大才子经他批注的典籍不下于数十种而?#19968;?#26159;一个释?#39304;?#26131;集于一身的大家以他的过人眼光和收藏水平找到的推背图决不可能是我们从市井搜罗的版?#31350;杀取?br />
             3        金圣叹作为文学批评家一生专?#25490;?#27880;和挑剔各?#32622;?#33879;的伪作仿作狗续?#28909;?#20182;批注水?#25353;?#21518;50回认为是作者横添狗尾?#20445;?#25209;注?#27573;?#21410;记?#36820;?#20116;回不是出自原作者的手是别人仿作这从另一侧面说明金版推背图应不会擅自仿造那些伪造篡改的版本也应该不会那么容易逃过他老夫子的法眼他批注的版本必是经他反复研究筛选的珍本

           4        最后从易学研究角度看到第40像以后的排列顺序完全?#21069;?#26131;经六十四卦的八宫图排列顺序只要学过六爻的易友只要细心分析就能看得出来

             从第40图?#35910;ơ?#21350;开始这是巽宫的最后一卦然后第41图又往复到离宫的第一卦离第42图为离宫第二变旅卦第43图则是离宫第三卦鼎..以此类推的完全按易经八宫八变的顺序排列请看图



                有兴趣的易友可找来正版的金版本推背图一一对照对照易经六十四卦八宫归类从第40图像到第60图像这二十一幅图像中完全按照八宫图的巽宫离宫坤宫兑宫的变化排列顺序唯一不同的?#29301;?#26368;后的60图像与59图像在兑宫排列?#20445;?#20004;卦刚好调换了位置可能是取往返归换之意吧?#31354;?#26159;符合最后60像图中最后一句不如推背去归休之卦意

             ?#38142;ˣ?#25105;们不得不相信金老夫子的易学功底吧如果你还认为40图像以后的图像是已经打乱了次序或顺序是放乱了位置那么请问你的理由?#36136;?#20160;么你又如何解释为什么最后二十一幅图像是完全按易经八宫图排列



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       楼主| 发表于 2017-3-24 14:38 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-27 21:14 编辑




            那么我们能不能说从易学角度看金版的推背图是不是完全符合易经六十卦八宫归类排列呢经叔公我详加研究后发现也未必如此请看上面金版推背图60谶像图的排列与易经64卦八宫图对照

            通过上表我们分析发现以?#24405;?#20010;现象和规律

              1推背图?#22346;?#26412;上?#21069;?#26131;经六十四卦排列推演的首先从乾卦这易经第一卦开始推第1像以后推演是先推阳宫后推阴宫也就是说从我们到以后未来的时代全?#38469;?#22312;阴宫的卦像

              2从第1卦到第33卦除了第7像第31像第34像乱了位置之外完全按阳四宫的排列也就是我上面提到的基本按易经八宫渐变归类排序只有三幅像与八宫排序有异这也足以说明推背图?#21453;?#24207;是有一定规律的

             3从第40像到60像除第60像与59像调了一个位置也完全按阴四宫的排列可以说40像以后的排序规律是完全符易理的

             4最凌乱是在巽宫的八宫图有三个图像是不对位置的这正是满清开国到民国成立这几卦这决不是巧合吧

             那么如果我们假设唐朝袁李两位国师推演推背图时是完全按照易经64六十四卦八宫渐变的排列顺序推演预测那么弄混顺序的几张图是不是就是?#32972;?#21382;代王朝有意弄乱的图像

             金圣叹作为易学大家应该知道这几张图与易经八宫图排列不同吧那么叔公我只能这样推测以?#24405;?#20010;假设

                1        由于金圣叹是清初之人清代文字狱极为严苛对文化意识形态的清洗和禁锢十分厉害金圣叹故意对满清以后的几张图不作归序或者就是金老夫子自己故意打乱顺序以混视听

                  2金圣叹找到批注版可能本身就是乱了顺序的版本只是相对可?#31354;?#23454;一些?#23548;?#19978;金版60图也基本与八宫排列相吻合相比其他的版本脉络清楚?#26522;?#25152;以金圣叹为了保持原版的真实性并不改动混乱顺序的这几卦他明知乱了但?#22253;?#21407;本批注不作一点修饰

              3民国四年出版?#20445;?#32534;著者清溪散人由于已经了解了38图以前的历史故意按自己理解把图像的顺序改动与历史一样这样满清时代到民国初期这几张图乱了顺序就不足为奇了

             ?#28909;?#26159;这样叔公我想不如我把33图---40图这几幅最凌乱的顺序的图重新按易经六十四卦的八宫图排列推演看看是不是与历史?#24405;?#19968;样



         

      第33像满清入关按原图不变



         第三三象丙申 巽下兑上 大过

      谶曰
      黄河水清气顺则治
      主客不分地支无子

      ?#28120;?br /> 天长白瀑来胡人气不衰
      藩篱多撤去稚子半可哀

      --------第33像为清代开国第一图我在上篇也谈千古奇书推背图拙文中已解读过在此不再重复请阅http://www.2626946.com/thread-632751-1-1.html

      第34像即原来的35图



      第三五象戊戍 震下兑上随现归序为34像

      谶曰

      西方有人足踏神京
      帝出不还三台扶倾

      ?#28120;?br />
      云黯黯自西来帝子临?#21448;?#37329;台
      南有兵?#30452;?#26377;火中兴曾见有奇才

      ------------------------此图是说?#40644;?#25112;争暴发洋人进京咸丰出京逃入热河并死在热?#21360;?br />

      第35像即原来34像



      第三四象丁酉 巽下巽上 巽现归序为35象

      谶曰
      头有发衣怕白
      太平时王杀王

      ?#28120;?br /> 太?#25509;?#35265;血花飞五色章成里外衣
      洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非
         
      ---------------------------------------此图是说太平天国运动特别点出太平军留长发天京内哄洪秀全曾国藩


              从上面谶图看原来把太平天国图像放在前英法联军入?#26412;?#22270;像在后似乎很合理因为太平天国运动是在1851年1864年而英法联军入京咸丰逃走热河避难是在1860年比太平天国暴发是迟了几年

              但我们仔细看历史第一次?#40644;?#25112;争暴发却是1840年1841年这次战争是西方人第一次进入南京与清廷签下了南京条约原35图谶曰西方有人足踏神京?#20445;?#25105;们完全可以理解为西人足踏入南京签下第一个丧国辱国的南京条约这?#24405;?#21017;足足比太平天国暴发早了10年

             再看咸丰帝出走热河原35图颂诗帝子临?#21448;?#37329;台?#20445;?#36825;是在1860年 咸丰帝死于热河谶曰帝出不还三台扶倾?#20445;?#36825;是在1861年

            那么太平天国运动呢1856年天京内哄谶曰太平?#20445;?#29579;杀王?#20445;?860年是战事最激烈时期1863年太平天国大势已去1864年天京沦陷太平天国被曾国藩湘军灭亡所以颂诗中原曾见梦全非

            从这些历史细心?#21592;x?#22914;果以第一次?#40644;?#25112;争暴发西人进入南京时间开始计算直到咸丰死在热河这段历史显然是?#40644;?#25112;争暴发在前太平天国暴发在后而且太平天国灭亡时间也?#35748;?#20016;死亡时间要晚3年多如果我把原35图放在原34图前也是吻合历史?#24405;?#30340;进程的最起码这两个历史?#24405;?#26159;交炽在一起的几乎是同一时间发生袁李两位作为?#22987;页?#24311;正统的国师写帝王出京死在热河在先再写太平天国之乱在后不也是顺理成章吗

            所以把34图与35图按八宫图顺序调换回来并不违反历史发生的事实和顺序

            至于其他两张图的顺序变化后会怎么样呢我就不在这里细论了因为到论坛玩的易友?#29301;?#26356;关心的是未来的预测而不在意这些生涩难懂如?#35272;?#21619;的学术探讨和历史考据如再写下去只能让人昏昏欲睡有心研究的易友也可?#27425;?#36825;个思路重新推演排乱顺序的余下那两张图或许会有全新的发现

           接下来有时间 我重点说说40图以后个人解读和理解当然涉及一些?#36136;得行?#20107;情还是不能在这里乱评只能留给易友自行解读

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      [LV.6]常住?#29992;II

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       楼主| 发表于 2017-3-24 15:21 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-3-27 21:28 编辑




      好吧让我们接续谈谈四十像以后的预言由于现在互联网一片风声鹤唳秋风萧瑟一些敏感的内容?#20063;?#33021;说的你懂的


      第四十卦像





      谶曰
      一二三四无土有主
      小小天罡垂拱而治
      ?#28120;?br /> 一口东来气太?#23613;?#33050;下无履首无毛
      若逢木子冰霜涣生我者猴死我雕
         
          金圣叹?#22797;?#35937;有一李姓能服东?#27169;?#32780;不能图长治久安之策卒?#21015;?#27835;旋乱有兽活禽死之意也

      1首先我们看金圣叹点评距历史事实相差甚远从别一侧面说明这金版不是现代人伪造如果是伪造应该把批注更接近一些事实

      2上一篇我提过这40像是新中国开国第一图也是两?#24230;?#22320;现状的写照图像含义我在上一篇已解释过?#20063;?#20877;重复

      3一二三?#27169;?#26080;土有主?#20445;?#36825;是对新中国整体情况总描绘上一篇我?#20498;?#25512;背图的显著特征点是每一朝代的第一图都会对这个朝代有一个总描绘40图也不例外一二三四?#31508;?#20195;表什么呢?#31354;?#20010;问题太敏感了我暂不解读在此我只解读下一句无土有主?#20445;?#36825;句在网上有很多解读但我认为都不能充分说明这个时代的特征和总的描绘我认为
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      4小小天罡垂拱而治?#20445;?#29616;在大多人解读为台湾我认为?#28909;?#36825;40图是指两?#24230;?#22320;上一句为大陆下一句是说台湾港澳就顺理成章了天罡?#29301;?#22312;天文观星上是指北斗柄上的星?#29301;?#21488;湾港?#27169;际?#25955;落的小?#28023;?#27604;喻为星星十分切帖?#25353;?#25329;而治?#26412;?#26159;说这三地是不归大陆治理至于港澳回归图像上的小孩子递饼已暗示了上一集?#20057;倒?#19981;再重复

      5一口东来气太?#23613;?#33050;下无履首无毛?#20445;?#36825;句当然是指?#25353;?#39046;袖毛泽东了毛泽东三个字差点都出来了而?#19968;?#25351;出他是带领没有鞋的泥脚子造反革命取得成功的大家细细分析自然明?#20303;?#26377;人说首无毛?#31508;?#25351;蒋介石因为他是光头的有点牵强附会了下一句才是说民国的灭亡

      6若逢木子冰霜涣?#20445;?#32593;上有很多解释都基本接近事实了木子为李?#20445;?#20912;霜涣即溃散网上很多说台湾李登辉当政民国就开始解体了我认为这句准确来理解应为民国只要遇到李姓之人主政就溃散不要忘?#29301;?#22269;民党败退台湾丢了大陆正是李宗仁为代总?#24120;?#26446;登辉一上台当总?#24120;?#21488;独开始猖?#20445;?#27665;国进一步加剧溃涣

      7生我者猴死我雕?#20445;好?#22269;始于孙中山孙中山为民国第一位临时总?#24120;?#25925;为生我猴孙这是基?#31350;?#23450;的至于?#20843;?#25105;雕?#20445;?#26159;不是指民国死于马英九英鹰即雕也?#31354;?#28857;还要有待时间证明如果民国真的从马英九以后就名存实亡了那么将来国民?#24120;?#34013;营则再无执政的机会了中华民国的国号也将改名当然民国是死在小英子的手上这图预测也算对小英子也一个鹰?#20445;?#38613;字嘛


      第四一象甲辰离下离上 离





      谶曰
      天地晦盲草木繁殖
      阴阳反背上土下日
      ?#28120;?br /> 帽儿须戴血无头手弄乾坤何日休
      九十九年成大错称王只合在秦州

      金圣叹?#22797;?#35937;一武士握兵权致肇地覆天翻之祸或一?#20180;?#32773;平之


          这卦像是建国后的图像也有说新中国第一像都有一定?#35272;?#22240;为涉及这个时代大家都噤若寒蝉叔公也只能是点到为止我们看看新中国历史能称得上重大历史?#24405;?#26377;哪几件到了我们这种年纪的人应该知道新中国建国以后真正能称得上重大历史?#24405;?#19968;是?#30452;V录?#20108;是文革结束继而改革开放41像主要就?#21069;?#21947;?#30452;V录?#24403;然还有文革等其他预言在此就由易友自己理解了

           这41图像金圣叹说对了一半他说一武士据兵权致肇地覆天翻之祸算是基本正确了


      第四二象乙巳 艮下离上 旅





      谶曰
      美人自西来朝中日渐安
      长弓在地危而不危
      ?#28120;?br /> 西方女子琵琶仙皎皎?#24459;?#33394;更鲜
      此时浑迹匿朝市闹乱君?#21450;?#19975;般
         
          金圣叹?#22797;?#35937;疑一女子当国服色尚白大权?#35272;?#20960;危社稷发?#21482;?#22312;卯年此始乱之兆也

          这卦像金老夫子也说对了一半我认为这图像就是代表王张江姚四人帮覆灭正是一举拿下了四人帮中国这条巨航从此才调转方向朝着改革开放方向航行否则可能我国就可能朝?#32972;?#40092;的方向航行了不管是持左派或持右派观点的人都不得不承认这一?#24405;?#26159;?#36299;?#20013;国数十年历史甚至上百年历史

             有人说这美人是代表美国那就太牵强附会了我们先分析一下这图一个女人代表江青怀抱琵琶遮掩下面一半琵琶下面一半不见了就是王字还有一长弓代表张字女人图?#21592;?#26377;一兔子兔即卯女旁有卯?#20445;?#23601;是姚这图就?#21069;?#25351;王张江姚四人帮

           琵琶仙在古代一般就?#21069;?#21947;?#20843;?#22823;王?#20445;?#36825;也?#21069;?#25351;四人帮以前不是有一绝对吗琵?#20204;?#29791;八大王王王在上?#35199;?#39757;魉四小鬼鬼鬼犯边?#20445;?#35828;明颂诗中的指向很明显我们再仔细品读这谶和颂就会发现李罡国师对美人或琵琶仙?#20445;?#26159;以?#39029;?#36156;子口气来描绘的

      所以这42图显然指平息四人帮之乱

      ?#25925;?#26377;易友回?#27425;ʣ?#20026;什么新中国才数十年从?#30452;V录?#21040;四人帮?#24405;?#25165;三十年时间却用了两幅图预?#38405;أ空?#20010;问题问得好我在上一篇拙作分析过推背图其中一大特征就?#29301;?#19981;以时间长短推演历史图像而是只演绎预言每个朝代的历?#20998;?#22823;?#24405;热?#28165;代英法联军入京咸丰逃走到热河就用了一幅图像太平天国也用了一幅图而这两个历史?#24405;?#20960;乎在同一时间发生?#38469;?#22312;1840年--1864年这短短20年时间发生的两件重大历史?#24405;?#25512;背图却用了两幅图
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      [LV.3]偶尔看看II

      7
      发表于 2017-3-24 15:30 | 只看该作者
      千古预测奇书推背图
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      [LV.10]以坛为家III

      8
      发表于 2017-3-24 15:57 | 只看该作者
      先为禄叔公点赞

      在慢慢品味
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      [LV.10]以坛为家III

      9
      发表于 2017-3-24 16:23 | 只看该作者
      叔公?#37327;?br /> 期待叔公详解
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      [LV.Master]伴坛终老

      10
      发表于 2017-3-24 16:37 | 只看该作者
      好图片中夹个自己藏书非常亲切真实原创性
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      [LV.6]常住?#29992;II

      11
       楼主| 发表于 2017-3-24 16:47 | 只看该作者
      本帖最后由 禄叔公 于 2017-4-20 20:02 编辑
      孙红增 发表于 2017-3-24 16:37
      好图片中夹个自己藏书非常亲切真实原创性


      报告会长此文除搜集考证资料全文为原创作文全文写了三天了接续还有个人分析推演新中国成立后的图像

      但要真正推演即将发生的未来图像只能待今后有机缘在天下版续完了
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      [LV.10]以坛为家III

      12
      发表于 2017-3-24 16:50 | 只看该作者
      禄叔公可以出书了2期比我看凤凰论坛的专家解释都有?#19969;?/td>
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      [LV.6]常住?#29992;II

      13
       楼主| 发表于 2017-3-24 17:02 | 只看该作者
      李立富 发表于 2017-3-24 16:50
      禄叔公可以出书了2期比我看凤凰论坛的专家解释都有?#19969;?/blockquote>

      最近俺确实出版了一?#20303;?#28779;珠林古法精义书但见不了大雅之堂只是内部使用

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      [LV.10]以坛为家III

      14
      发表于 2017-3-24 17:32 | 只看该作者
      禄叔公 发表于 2017-3-24 17:02
      最近俺确实出版了一?#20303;?#28779;珠林古法精义书但见不了大雅之堂只是内部使用

      看机会要拜读禄叔公的经典之作了

      把这贴转播微信
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      [LV.2]偶尔看看I

      15
      发表于 2017-3-24 18:13 | 只看该作者
      有人解读45像是世界大战发生看叔公分析
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      [LV.Master]伴坛终老

      16
      发表于 2017-3-24 21:14 | 只看该作者
      ?#21152;新?#38590;的时候 也有发迹的时候穷则独善其身达则兼济天下
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      [LV.1]初来乍到

      17
      发表于 2017-3-24 21:55 | 只看该作者
      听说推背图是?#29301;?#39034;序被打乱了  流民间的
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      [LV.7]常住?#29992;III

      18
      发表于 2017-3-24 22:43 | 只看该作者
      禄叔公 发表于 2017-3-24 17:05
      有空在这版块偶尔发发文章...


      有理有据足以体现叔公的易学功底
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      [LV.9]以坛为家II

      19
      发表于 2017-3-24 23:01 | 只看该作者
      等蛮久又出现关注中希望从不同视角理解
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      [LV.10]以坛为家III

      20
      发表于 2017-3-25 00:26 | 只看该作者
      佩服禄叔公的?#38590;?#30740;究比某些推背图的研究者的解读高出了许多
      但是仍有些疑问不得其解
      1金圣叹的一些批注并不准确感觉他在文学上的造诣?#20185;?#20294;是在玄学上缺乏天?#22330;?#25152;以觉得金版虽准确度?#32454;]?#20294;仍然不是原版某些地方还是被篡改了
      2虽然后几则预言的顺序按照卦象?#27492;?#26159;对的但是内容感觉可能被篡改了因为觉得内容上前后矛盾对不上
      3李淳风袁天罡那么牛难道就没有预见到推背图将被后人篡?#27169;?#26159;预见了留有后手还是虽预见了但无可奈何只能听之任之
      千古奇书就这样被毁了真?#24378;上?/td>
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