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      中国周易研究会

      楼主:新新 - 

      自古以来,没有一个真正的圣人是在世时自封圣人的!

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      [LV.3]偶尔看看II

      41
      发表于 2019-5-21 18:06 | 只看该作者
      傅天行:我不是世人认为的圣人
      http://www.2626946.com/thread-794427-1-1.html
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      [LV.3]偶尔看看II

      42
      发表于 2019-5-21 18:07 | 只看该作者
      三、自称圣人一定是假圣人吗?
      很多人说圣人只能大众公认,不能自封,凡是自封的圣人一定是假圣人,但我认为这个结论未免过于武断。耶稣直?#26377;?#31216;自己是神子,佛陀证悟后也宣称自己是无上觉者,苏格拉底也宣称自己是神的使者。这些都是圣者的含义,他们在还没有任何信众,没有被公认之前,就自信满满的向世人宣告自己的身份,大众因此而辱骂嘲笑他们,但是他们却依然坚持,几百年上千年以后,大众才真正知道原来他们确实是?#25353;?#30340;圣者。
              
      准确的说,凡是那些自称圣人的动机仅仅是为了获取名利和膜拜的人,一定不是圣人,但是自称圣人,不怕任何的嘲笑和辱骂,而目的是为了通过揭示自己的真实身份而引起有识大众的重视进而帮助大众的人,就不应轻易否定。甚至这样的心已经是圣者之心了,他最终公认也好,没被公认也好,成功也好,失败也好,都无法掩盖他的圣者之心。
              
      即便大众封某人为圣人,?#21442;?#24517;代表这个人就是真实的圣人。因为太多证据和经验表明,大众对圣人的辨别力很差,一群盲目的人怎么可能辨别出真正的圣人呢。时下宗教灵修领域有很多草包大师和骗子神棍们被膜拜,这些满嘴忽悠的大师被无数人吹捧,可自己却根本没有什么真材实料,也不是什?#27492;?#35859;的圣人。

      四、膜拜假圣人,残害真圣人        
      大众不但有膜拜虚假圣人的习惯,还有残杀真正的圣人的传统,?#25353;?#30340;古希腊?#26085;?#33487;格拉底就是经过大众投票而被处死了,耶稣也被犹太教徒们陷害而钉死在十字架上。这些先知们往往因为有太超越时代的超前认识,令那些被传统认识所束缚的大众极为?#24535;澹志?#36896;成了不宽容,不宽容造成了对圣人的残害。我们的物质水平虽然在进步,但是在心灵层次上,人类还从来没有真正摆脱愚昧、?#24535;?#21644;不宽容。
              
      大众所渴望的全知全能全善的圣人只是一?#21482;?#24819;。大众心目中的孔子,老子和耶稣这些圣人,被后代大大的神化修饰。而?#20197;?#23380;子、老子和耶稣在世的时代,也仅仅有极少部分人视他们为圣人,听从他们的教导,进而获得了利益。虽然古代的这些智者都有自己的不足和时代局限性,但是这无碍于他们提出的思想以及对人类的重要的指引作用,足够受到世人的尊敬。
              
      只有当大众的智慧普遍提升,只有当大众对真理的认识更加充分完整,此时大众所评断出的圣人才是真正的圣人。而?#20197;?#24847;成为一个未来的公认圣人的参选者,?#21364;?#26410;来对我的最终评定。尽管那个时候?#20057;残?#24050;经不在世间,但是我相信逐渐觉醒和智慧增长的大众一定会给我一个更加客观如实的评定。
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      [LV.3]偶尔看看II

      43
      发表于 2019-5-21 18:08 | 只看该作者
      二、我所认为的真正圣人

      大众所认为的圣人是道德完美的,他全知全能全善全美,很遗憾我不是这样的圣人。?#19968;?#26377;很多的残缺,某些方面甚至不如普通平常人。走在人群里面,我并没有什么突出,看起来还有点儿呆呆傻傻,我实在没有任何的圣人范儿。我明显不符合大众设定的圣人标准,?#21442;?#24847;成为大众所公认的完美圣人。孔子和老子、佛陀和耶稣、苏格拉底和柏拉图这些比较公认的圣人都不是至高无上和完美无缺的。我心中认定的引领大众的圣人外在看起来更接近普通人,但是他一定有着超越常人的意志?#38464;?#27668;,更有?#30475;?#30340;使命感并拥有超越前人的卓越认识。

      我绝不是佛教徒所期盼的弥勒佛,绝不是基督徒所期盼的弥赛亚,也不是大众以为的道德完美的圣人。我不是万能的神,我没有三头六臂,?#20057;?#21644;普通人一样有七情六欲。尽管我有自己的种种不足,偶尔也可能会有恶念,但是我坚守自己内心中自我建立的道德理念,不放纵自己的行为,不断的自我反?#24049;?#33258;?#39029;?#36234;。如果大家一起共同努力,共同怀抱高远的神圣理想,共同坚守良善的道德原则,共同坚定对真善美的追求,我们的这个世界一定会发生不可?#23478;?#30340;改变。

      我所认为的弥勒和弥赛亚,不是佛教徒认为的那个从?#24503;?#22825;下世并神通广大的弥勒佛,也不是基督徒认为的那个带领基督徒进入永恒天堂的再来基督,而是超越宗教局限,超越民族主义,给全人类指出正确的觉醒之道,促使人类正确的认识自身?#38464;?#23449;,促成人类实?#20013;?#28789;提升而迈入光明彼岸的卓越人物。佛教的弥勒、基督教的弥赛亚以及中国古人所说的紫微圣人其实只是一个精神符号,它代表着古人内心深处普遍隐藏着的对自油、光明和真理的终极向往,进而创造出一个未来的理想人物。尽管这些形象具有一定的虚构性,但是我们当前的时代呼唤这样的人能够出现,也需要这样的人来承担责任。我们需要的并不是一个全知全能和神通广大的救世主的降世,但是我们需要大众当中出?#24535;?#26377;革命认识和卓越智慧,能够真正引领大众的思想者。他能够唤醒和激发大众心中本有的良善与智慧,最终促成大众实现自我的救赎和觉醒进而诞生出新人类,促成新人类的彼此互爱和紧密协同。

      经过二十多年的学?#20843;?#32771;以及亲身?#23548;?#25105;终于发现了自我和存在的根本奥秘,揭开了?#25104;?#19975;物的最高原理的神秘面纱。我可以分享我的宝贵经验,为那些探寻真理的人指引方向,避免他们走过多的弯路。我自信拥有很大的潜力并勇于担负自己的使命,由于对自我和真理的深入认识,我有充?#20013;?#24515;能够利用我的新思想给这个充满危机的世界带来新希望。

      我并不认为我是绝对真理的代言,我绝不强逼任何人相信我所描绘的美好愿景,我唯一建议的是,请深入的认识了解我所宣说的思想,并最终理性做出自己的自油抉择!
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      44
      发表于 2019-5-21 18:13 | 只看该作者
      你为了把自己装扮成圣人,千方百计诽谤其他大成就者,只专注搜集他们的?#22909;?#28040;息,认假为真,从不换个角度了解真相。

      算啦,不说了,你爱干嘛干嘛去吧,不再浪费我的时间了,也不再惹你造下更多口业了。

      ?#31216;?#26102;连蚊子都不打的人,你大放厥词、胡说八道,惹得俺都动了杀心,可见你造业有多深。

      世间之人、颠倒梦想、沉沦苦海、无有出期、实实可怜啊。

      建议版主删除此贴,跟一个疯子吵架,让人笑话,呵呵
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      45
      发表于 2019-5-21 18:15 | 只看该作者
      ycxj1998 发表于 2019-5-21 17:59
      封贴啦 各位不要吵了

      建议删除这个帖子吧,没什么意义,让别人看见我跟一个疯子吵架,多丢人,呵呵
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      [LV.3]偶尔看看II

      46
      发表于 2019-5-21 18:48 | 只看该作者
      本帖最后由 傅天行 于 2019-5-21 18:52 编辑
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 18:13
      你为了把自己装扮成圣人,千方百计诽谤其他大成就者,只专注搜集他们的?#22909;?#28040;息,认假为真,从不换个角度了 ...


      列出证据,证明我说的关于佛陀的?#22909;?#20449;息是假的,而不是逃避掩饰。

      ?#31216;?#26102;连蚊子都不打的人,你大放厥词、胡说八道,惹得俺都动了杀心,可见你造业有多深。


      你不过是本性?#19979;?#32780;已,这也是宗教徒的可怕。
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      47
      发表于 2019-5-21 18:58 | 只看该作者
      本帖最后由 小月?#31449;?#24030; 于 2019-5-21 19:01 编辑
      傅天行 发表于 2019-5-21 18:48
      列出证据,证明我说的关于佛陀的?#22909;?#20449;息是假的,而不是逃避掩饰。


      那你列出证据,证明是真的啊

      你怎么这么脑残,你污蔑人得你提供证据,要确凿的证据,人云亦云的不算。

      你连这常识都不懂。

      ?#20057;?#26159;?#30340;?#22969;被?#26522;?#20154;干过,然后让你提供没被干过的证据,你觉得这个逻辑如何?

      你这种蠢货总是自讨苦吃,网上什么说法没有?不加甄别检自己?#19981;?#30340;看,你脑子坏掉了吗。

      你可以闭嘴了,不想跟一个弱智的高中肄业生浪费时间。

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      [LV.3]偶尔看看II

      48
      发表于 2019-5-21 19:01 | 只看该作者
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 18:58
      那你列出证据,证明是真的啊

      你怎么这么脑残,你污蔑人得你提供证据,要确凿的证据,人云亦云的不算。 ...

      我列出的证据,出自佛教自己的经典以及佛教尊者自己的著作。

      ?#28909;?#19979;面这个:
      ======
      世尊为诸比丘说不?#36824;邸?#36190;叹不?#36824;?#35328;。诸比丘修不?#36824;邸?#22810;修习者。得大果大福利时。诸比丘修不?#36824;?#24050;。极厌患身。或以刀自杀。或服毒药。或绳自绞.投岩自杀。或令余比丘杀有异比丘极生厌患恶露不净。。。。世尊至十五日?#21040;?#26102;。于众僧前坐。告尊者阿?#36873;:我?#20309;缘诸比丘转少.转减.转尽阿?#23547;?#20315;言。世尊为诸比丘说修不?#36824;邸?#36190;叹不?#36824;邸?#35832;比丘修不?#36824;?#24050;。极厌患身。广说。乃至杀六十比丘。世尊。以是因?#20498;省?#20196;诸比丘转少.转减.转尽。

      ——杂阿含 809经
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      49
      发表于 2019-5-21 19:07 | 只看该作者
      傅天行 发表于 2019-5-21 19:01
      我列出的证据,出自佛教自己的经典以及佛教尊者自己的著作。

      ?#28909;?#19979;面这个:


      我告诉你吃砒霜能治病,你听完后自己服砒霜死了。管我啥事?

      吃砒霜确?#30340;?#27835;病啊,问题是那有个剂量、服法的问题。

      你有没有把这个经读完?如果没读完的话,不要来跟我讨论。

      你怎么这么弱智?跟摸大象的那些盲人一样,看见一点点就妄下结论。以后不要再回?#27425;?#20102;,跟你讨论问题,很浪费时间。

      你想想,为什么佛经里把这个事列出来,为什么?搞明白没有?你真的是猪脑子。

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      该?#27809;?#20174;未签到

      50
      发表于 2019-5-21 19:25 | 只看该作者
      傅天行能说个微信号码,我想跟你交个朋友,我觉得你很有东西
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      51
      发表于 2019-5-21 19:29 | 只看该作者
      本帖最后由 小月?#31449;?#24030; 于 2019-5-21 19:30 编辑

      很抱?#31119;?#20170;天用了很多恶词来骂你,你大放厥词确实有点惹怒了我。向你道歉。

      但你确实需要稍微逆向思维一下,换个角?#28909;?#24605;考,不要人云亦云,钻到牛角尖出不来了。
      另外吓结论前,要多方考证,前后通读并?#20381;?#35299;,不要断章取义。

      不想再指责你、骂你了,你我素未平生,看你走火入魔、实实可怜,想踹你几?#29275;?#25226;你踹出泥坑,看来比较难,你好自为之吧,我确实很忙的,只能说这么多了。
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      [LV.3]偶尔看看II

      52
      发表于 2019-5-21 19:49 | 只看该作者
      18331386676 发表于 2019-5-21 19:25
      傅天行能说个微信号码,我想跟你交个朋友,我觉得你很有东西

      78051123

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      [LV.3]偶尔看看II

      53
      发表于 2019-5-21 19:51 | 只看该作者
      本帖最后由 傅天行 于 2019-5-21 19:55 编辑
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 19:07
      我告诉你吃砒霜能治病,你听完后自己服砒霜死了。管我啥事?

      吃砒霜确?#30340;?#27835;病啊,问题是那有个剂量 ...


      我如果告诉一个人砒霜能治病,也会告诉他要慎用。什么情况下可以用,什么情况下不能用。这个才是负责

      乔达摩教不?#36824;郟?#40723;吹修不?#36824;?#30340;种种好处,却没有预料到不?#36824;?#23548;致的极端后果,造成几十个弟子自杀,他肯定是要承担责任的.

      其?#30331;?#36798;摩本人的无我,无常和苦的认识,本就是一种极端思想。
      =====


      <相应部>:“诸比丘!我为汝?#20154;?#19968;切舍弃之法,且谛听。 诸比丘!以何为一切舍弃之法耶? 诸比丘!眼应舍弃,色应舍弃,眼识应舍弃,眼触应舍弃,凡缘?#25628;?#35302;所生之受或乐、或苦、或?#24378;?#38750;乐,此亦应舍弃……耳应舍弃……鼻……舌……身…… 意应舍弃,法应舍弃,意识应舍弃,意触应舍弃,凡缘此意触所生之受或乐、 或苦、或?#24378;?#38750;乐,此亦应舍弃。 诸比丘!此为一切舍弃之法。
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      [LV.1]初来乍到

      54
      发表于 2019-5-21 19:54 | 只看该作者
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 16:37
      他就跟一个自高自大的屎壳郎一样,惹人耻笑。

      一个高中肄业生,在这里自吹自擂。等当今世界的众生都成圣 ...

      您把高中生都得罪了,呵呵,愚也是高中生,学习知识无所谓学历高低的
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      [LV.1]初来乍到

      55
      发表于 2019-5-21 19:59 | 只看该作者
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 16:56
      你还有没有点羞耻,自大狂妄到极点了,你个畜生不如的东西。

      你?#20146;?#20320;这辈子一定死于非命、死后一定 ...

      谩骂解决不了问题,他说他的,听不听在你,古人云:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。不是说了嘛,时间是最好的证明人、孰是孰非,时间到了就知道了。气大伤身。
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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      56
      发表于 2019-5-21 20:04 | 只看该作者
      本帖最后由 小月?#31449;?#24030; 于 2019-5-21 20:09 编辑
      一塵居士 发表于 2019-5-21 19:54
      您把高中生都得罪了,呵呵,愚也是高中生,学习知识无所谓学历高低的


      他是高中肄业

      在2001年能达到高中程度的人,占大陆小学入学人数的90%吧。他进入剩下的10%了,还来?#25353;?#31070;,所以必须予以鄙?#21360;?br />
      不知你什么时候毕?#25285;?#20320;应该是香港或台湾吧。你是正常人,高中毕业不丢人,如果高中肄业还来?#25353;?#31070;就有点过了。

      还别说,你的程度也一般般,你算的那些卦准的不多,也给你?#20204;弥櫻?#22909;好学习吧。不知不为耻。

      还有号称居士,就该好好深入经藏,好好修行。

      易经确实是很了不起的,学易也能帮人排忧解难,但易经无法改变命运,你看看站长还是谁发的那个帖子吧。要改变命运,唯有学佛并且修行。

      抱歉?#20057;?#25171;击了你一下下,哈哈哈,今天俺的攻击性比较强

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      [LV.7]常住?#29992;馡II

      57
      发表于 2019-5-21 20:08 | 只看该作者
      本帖最后由 小月?#31449;?#24030; 于 2019-5-21 20:38 编辑
      一塵居士 发表于 2019-5-21 19:59
      谩骂解决不了问题,他说他的,听不听在你,古人云:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。不是说了 ...


      他谤佛谤法,罪恶滔天,我不诛他,天必诛他,今天我确实有点生气,恨不?#27599;?#20102;他,呵呵。

      现在已经过去了,杀心变成了?#32570;?#24515;,唉
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      [LV.1]初来乍到

      58
      发表于 2019-5-21 20:13 | 只看该作者
      小月?#31449;?#24030; 发表于 2019-5-21 19:07
      我告诉你吃砒霜能治病,你听完后自己服砒霜死了。管我啥事?

      吃砒霜确?#30340;?#27835;病啊,问题是那有个剂量 ...

      砒霜的确能治病,临床上一般用来治疗白血病和癌症,但是砒霜的稳定性比较差,所以治疗的效果也不好掌握。所以在计量上的确很讲究
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      [LV.4]偶尔看看III

      59
      发表于 2019-5-21 20:15 | 只看该作者
      ycxj1998 发表于 2019-5-21 16:57
      雅利安人征服印?#32676;?#35895;文化 创造出自己凌驾于本地种族之上的种族制度 你竟然还叫好?

      他还说辱骂国家领导人的就该满门抄斩呢。这丫是个自干五
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      [LV.4]偶尔看看III

      60
      发表于 2019-5-21 20:27 | 只看该作者
      zt鲁迅 《孔乙己》
      搭配这个帖子看:http://www.2626946.com/thread-794301-1-1.html
      鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着?#20154;?#21487;以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐?#21462;?br /> 我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,?#26234;?#30475;将壶子放在?#20154;?#37324;,然后放心:在这严重监督下,羼水也很为?#36873;?#25152;以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
      我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。
      孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白?#25104;?#30385;纹间时常?#34892;?#20260;痕;一部?#36951;?#34028;的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏?#21046;疲?#20284;乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便?#29992;?#32418;纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意地高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样?#31350;?#27745;人清?#20303;薄?#20160;么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了?#24120;?#39069;上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷?#20445;?#20160;么“者乎”之类,引得众人?#24049;?#31505;起来,店内外充满了快活的空气。
      听人家?#36710;?#37324;谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要?#22336;?#20102;。幸而?#21561;?#19968;笔好字,便替人?#39029;?#25220;书,换一碗饭吃。?#19978;?#20182;又有一样坏脾气,便是好喝懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些?#30331;?#30340;事。但他在我们店里,品行却比别人?#24049;茫?#23601;是从不拖欠;虽然间或没有?#26234;?#26242;时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。
      孔乙己喝过半碗酒,涨红的?#25104;?#28176;渐复了原,旁人便又问道,“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不?#26448;?#26679;,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了。在这时候,众人也?#24049;?#31505;起来:店内外充满了快活的空气。
      在这些时候,我可以附和着笑,掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己,也每每这样问他,引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说?#21834;?#26377;一回对我说道,“你读过书么?”我?#26376;?#28857;一点头。他说,?#23736;?#36807;书,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写的?”我想,?#22336;?#19968;样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候,写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑,又不?#22836;常?#25042;懒的答他道,?#20843;?#35201;你教,不是草?#36820;紫?#19968;个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,“对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?”我愈不?#22836;?#20102;,努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。
      “多乎哉?不多也。”
      有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了?#29275;?#20280;开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,“不多了,?#20057;?#32463;不多了。”直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
      孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
      有一天,大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢的结账,取下粉板,忽然说,“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道,?#20843;?#24590;么会来?……他打折(shé)了腿了。?#38381;?#26588;说,“哦!”?#20843;?#24635;仍旧是偷。这一回,是自己发昏,竟偷到丁举人家里去了。他家的东西,偷得的吗?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了?#21462;!薄?#21518;来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。?#38381;?#26588;也不再问,仍然慢慢的算他的账。
      ?#26263;?#26029;,跌,跌……”
      中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的?#23380;?#28779;,也须穿上棉袄了。一天的下半天,没有一个顾客,我正合?#25628;?#22352;着。忽然间听得一个声音,“温一碗酒。”这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上?#26131;。?#35265;了我,又说道,“温一碗酒。?#38381;?#26588;也伸出头去,一面说,“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道,“这……下回还清罢。这一回是?#26234;?#37202;要好。?#38381;?#26588;仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩,单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不?#25285;?#24590;么会打断腿?”孔乙己低声说道,?#26263;?#26029;,跌,跌……”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他?#24736;?#34915;袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。
      自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。
      我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
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